Я переехала

Привет! Я "переехала" на другой блог, так что теперь буду делиться там -

https://whenmomfollowsjesus.home.blog/

Подписывайтесь, комментируйте, приглашайте других, я буду рада общению!

Опять про войну

Утро, 7 часов - в доме Джонсонов, как обычно, все сели за стол, на котором возвышается целая гора оладушек:  папа, по своей давнишней привычке, настряпал любимый всеми завтрак. Дети еще полусонные, но довольные. Всю идиллию только нарушает непрерывный поток нытья-воя-крика:
"Я хочу, чтобы кусочек был тут!" Указывает пухлым пальчиком на угол тарелки.
"Ой-ой-ой! Кружка упала! Ой-ой! Нет, не хочу, чтобы Аня поднимала! Пусть мама поднимет!"
"Молиться! Держи мою  руку вот так!"
"Дай молоко!"
"Не хочу извиняться!"

Наша двухлетка ищет любой повод, чтобы затеять войну.

Я уткнулась в плечо мужу: "Ой, я не знаю, смогу ли я выдержать еще один день этой войны".

Чуткий муж погладил по голове и сказал: "Ага, понимаю. Но можешь, и должна".

Уф, спасибо за поддержку!

Эта война длится уже  несколько недель, и сопровождается криками и сценами (что в принципе нормально для двухлетки - говорю себе я), из которых я выхожу потрепанная изрядно и мне хочется всех посадить перед телевизором, а самой сесть куда-нибудь в тихое место с огромным арбузом.  Я уже знаю по ее глазам, за что она захочет зацепиться и устроить скандал, и уже внутренне готовлюсь: надо отложить дела и сконцентрироваться на важном навыке: на послушании.

И дело не в том, что мне не так уж трудно положить ее кусочек оладушка именно в тот уголок, который выбрало Ее Величество. И не в том дело, что мне легче мне самой нагнуться за упавшей кружкой, потому что она отказывается взять ее из рук Анечки, которая быстрее успела ее поднять. И даже не в том  дело, что мы уже помолились, и ничего - ведь можно еще раз помолиться, раз требует, чтобы избежать сцены.

Дело в том, что ее маленькое "я" не столько требует кусочка в правильном месте, или самого подходящего момента для молитвы, сколько оно упорно требует контроля, и отказывается слышать-слушать тех, кто заботится о ней и желает ей только лучшего.

Я не говорю о том, что таким малышам не надо проявлять благодать и милость - наш Господь проявил к нам столько милости, даже когда мы были еще грешниками. Если Он будет считать недостатки, кто устоит? И потом, разве не так  должно быть - мир ДОЛЖЕН вертеться вокруг маленьких, чтобы они знали свою значимость и в любви расцветали? 

Так. Наша жизнь должна приспособиться к появлению наших детей в доме, и мы должны выливать непрестанно на них свою милость и любовь, радость и терпение - пока не останется ни капельки. А как дойдем до самого дна наших запасов, мы должны повернуться к Отцу - Источнику живой воды, восполниться у Него, набраться у Него видения, услышать от Него снова, что мы \кто мы \ зачем мы - и снова: давать, проливать. Мы много снисхождения проявляем к ней, и часто делаем многое, чтобы избежать сцен: не каждая битва стоит того, чтобы поднимать шум.

Но эта же благодать должна действовать и в другом. Человеческая природа двухлетки мало чем отличается от природы моей. Она бунтует, хочет искать своего. Ее "я" не остановится на мелких потаканиях: если мы будем довольны кусочком оладушка в правильном углу тарелки, то через две минуты мы станем требовать что-то еще. Потому что "лукаво сердце и крайне испорчено" (Иер. 17:9-10).  И моя задача на сегодня (и завтра, и послезавтра) - помочь ей увидеть, что у нее есть выбор, что у Бога и у меня - лучший план, чем идти на поводу у своей плоти, что послушание приносит радость и мир, а непослушание - горе и войну. Моя задача помочь ей радоваться тому, что есть под ее смешным крохотным носиком, быть довольной, не завистливой, благодарной и заботливой о тех, кто рядом.

Снова и снова повторяю себе: не вырастет непосаженное, не принесет плод неокультуренное.

Вот и встаем: еще одно утро, еще  одна возможность  умереть для себя (для меня), еще одна возможность поучиться послушанию как для нее, так и для меня.

Сирена

"Я поехал, мама", сказал мне старший, прыгнул на велосипед и как ветром сдуло.

А мы за дела. Убраться после обеда, пропылесосить, уложить Надю спать, попереводить, проверить математику, полить огород...

Но что делать, когда двухлетняя малышка никак не утихомиривается и не хочет говорить "аминь" при молитве? Пора спать, и маме надо кучу дел переделать, а она вдруг захотела помолиться (что мы обычно делаем не сейчас, после обеда, а вечером!).

"Мама, молиться. За папу. За Ивана (соседский мальчик). За Сьенну. За Давида и велосипед".

Такие случайные "от фонаря" просьбы молитвенные меня уже не удивляют. Эти ее просьбы часто бывают поводом оттянуть время сна - и она упорно не желает говорить аминь, пока самой не захочется. И мы эти моменты обычно не торопим - уж  очень она сладкая в такие минуты.

Но не в этот раз. Нетерпение поднималось в сердце тяжелой волной, в голове уже прыгали-дергались нервно списки дел, которые надо было успеть сделать.

Вздохнула тяжело, но все таки помолилась: "Спасибо за Ивана. Спасибо за Сьенну. Спасибо за Давидку и велосипед".
И что-то толкнулось в сердце и вылилась сама собой молитва: "Будь с Давидом. Защити и благослови его".

Спустилась вниз, убрала игрушки, домыла посуду, помыла горшок. Нарезала овощи для супа, села за компьютер попереводить.

В нашем маленьком городке очень тихо и спокойно. И поэтому когда звучит сирена, то слышат ее все, и чувствуется в воздухе всеобщее волнение: Что-то произошло.

Мы частенько с детьми при звуке сирены садимся сразу, чтобы выдохнуть вместе молитву о ком-то, кто в беде или боли. Но в этот раз я и не подозревала, что эта сирена - для меня и моей плоти и крови.

Оказалось, что Давидик неосторожно ехал по тротуару и врезался в машину. Ничего, сказали мне, он не поранен и все с ним нормально, велик правда покорежен. Не переживай, только надо приехать за ним - полиция и скорая его не отпустят одного, потому что он несовершеннолетний.

Полиция? Скорая?
Сердце бухнулось далеко, глубоко, остановилось.  Не помню, как села за руль - мир вокруг как ватой обложенный, пролетел за окнами машины.

Красный свет остановил этот ватный мир, и пока я ждала зеленого света, сердце вдруг встрепенулось и ожило: Надя попросила молиться о нем, о Давидике на велосипеде. Бог через нее, через этот момент, защитил мой Камушек и Сам ответил на эту странную, "от фонаря" молитву. Еще бы несколькими секундами ранее или позднее - и все бы оказалось гораздо серьезнее.

"Сюда, мэм, в машину" - пригласил меня внутрь скорой  молоденький полицейский - "С вашим сыном все в порядке, подпишите бумаги".
Сидит мой Камушек, виновато улыбается. "Мама, колесо сильно погнулось".  Такой же молоденький усатый медбрат, чуть старше моего сына, тоже чуть ли не виновато улыбается. "Мэм, мы его не можем отпустить одного. И он отказался ехать с нами в больницу".

Ох, Камушек. Знал бы ты, какая сила тебя только что оберегла. Какие ангелы остановили ту машину. Какие руки тебя сдержали, несмотря на твою неосторожность. Какая сирена внутренняя не дала мне предаться раздражению, но толкнула на молитву. Кто, как не Небесный Отец, который любит и хранит.

Обниму этот Камушек, ставший выше меня, прижму к себе крепко: да ну его, это колесо.  Хорошо, что ты со мной.

Спасибо Тебе за внутреннюю сирену. Спасибо за Святой Дух, превозмогающий плоть. Спасибо, что Ты действуешь в мелочах нашей жизни. Спасибо за то, что даровал мне этих малышей сегодня.

Наша фотокнига 2015

В  течение нескольких лет я была достаточно организованной с нашими фотографиями - сортировала, удаляла ненужные дубликаты (20 расплывчатых кадров Тимофея, задувающего свечи и тому подобное!), сохраняла все по отдельным папкам и даже распечатывала самые яркие моменты.

Но 2015 год был настолько сумасшедшим, что перелопачивать гору фотографий я села только сейчас. На что мне потребовалось по крайней мере 6 часов.

И сама себя, как и своих детей, укоряю - ведь легче делать такие дела по-немногу, листик за листиком, шаг за шагом.

Но листая все эти фотографии, видя, как меняются у детей лица, и какие насыщенные у нас были дни, мое сердце переполняется от любви и благодарности. Какие полные дал нам Бог дни, как много Он дал нам роста, как верно Он ведет нас, как драгоценен этот подарок, который Он поручил мне и моему мужу - этих детей, эту семью.

Я состряпала на сайте Shutterfly.com книгу из наших фотографий. Я - далеко не артист, и на творчество у меня просто нет ни времени ни воображения. Но поделюсь с теми, кому интересно.

День матери

Сегодня в Америке День Матери. Я получила объятия, комплименты, цветы и даже шоколадку, смешные милые открытки. Мое сердце полно - я знаю, что благословлена непомерно.

Мои дни проносятся как вихрь и большинство недель я способна думать только одним днем - потому, что завтрашний день с его хлопотами просто не влезает в мою голову. Вечером падаю на кровать, похохочу над прошедшим днем, повздыхаю над ошибками, снова предам свое маленькое стадо в Его руки, и - до утра, снова взяться за посох, снова кормить, снова насыщать, направлять.

Давным-давно я посетовала своей маме на свою прихожую, которая по весне постоянно превращается в огромную обузу для меня, потому что дождь, потому что слякоть, потому что глинистая почва - и в результате моя прихожая постоянно грязная. Мама послушала меня, помолчала немного и сказала: "Почему-то я не помню, чтобы это было для меня проблемой. Я просто делала это, и все".

Я помню, как она постоянно боролась с грязью! Я помню по вечерам, когда все утихало,  и мы разбредались по своим углам, она доставала ведро с тряпкой и чистила сапоги, коврик, ботинки - чтобы назавтра всем нам идти в чистой обуви, чтобы в доме не было грязи. И так изо дня в день, вечер от вечера - монотонная, бессмысленная работа.

И те слова ее отрезвили меня. Материнство с его возом и маленькой тележкой именно вот такой бессмысленной, бесплодной работы - может иногда казаться тяжким грузом, когда хочется бежать и хочется быть там, где тебя замечают, где похвалят и где бездумная работа приносит результат.

Но мы тут, в 4-х стенах, а вокруг нас - нам доверенные маленькие души, маленькие жизни, с непрекращающимися нуждами, со своим пониманием времени. Интернет, который стал в последние годы для нас родителей - своего рода мудрой бабушкой, полной всяческих советов - нужных и ненужных, а также Великим судьей, осуждающим нас за промахи и неумение стряпать торты как на картинке и устраивать обалденные вечеринки с Пинтереста, бросающий постоянно вызов "больше-круче-дороже", помогает мало. Чаще всего он только усугубляет это бремя, оставляя меня  с моим мыслями наедине: я никогда не смогу, меня недостаточно.

Но это все ложь. Плоть и мир зовут - бежать и исполнять пожелания плоти. Зовут бежать вдогонку за новинками, которые якобы решат все мои проблемы. Сатана, ищущий кого поглотить, получает удовлетворение от того, как мама расшибается в лепешку, стремясь угодить людям и их мнению, и забывая при этом кормить своим присутствием своих ближних.

Одно из значений корня древнееврейского слова "ближний" - это "кормить, насыщать". То есть, ближний - это тот, кого мы кормим и питаем, существование которого мы поддерживаем. Он дал каждому из нас ближних, ни один из нас не предназначен на жизнь в одиночку. Наша жизнь может и должна питать кого-то эмоционально, духовно, физически. Наша жизнь согласно Его закону насыщает души людей вокруг нас, тогда как жизнь, сосредоточенная на самих себе - ограбляет других, лишает их живительной силы, убивает.

И это бессмысленное подтирание грязи, постоянная стирка, ответы на бесчисленные вопросы, удовлетворение нужд мужа, забота о соседях и друзьях - все это своего рода питание и насыщение людей вокруг нас.

Так что не опускай руки, мама. Не ной и не стони, как занята ты и как ты устала. Силы придут и обновятся, завтра милость будет новой. Не слушай мир с его требованиями. Верно веди свое стадо, слушай своего пастуха. Ботинок за ботинком, вопрос за вопросом - вливай свою жизнь в них, бессмертные души, и знай, что посеянною тобой произведет плод - в свое время.

О лжесвидетельстве

Сплетни. Обсудили по косточчкам. Осудили то-се, распотрошили, покачали головами. 

Лжесвидетельство, клевета настолько пронизывают нашу жизнь - а особенно жизнь женщины, что порой трудно отличить, что тут сплетня, а что просто новость. Мотивы сердца сплетены так крепко, что непонятно порой, откуда эти слова выливаются, из какой такой сокровищницы. 

Библия сурово осуждает сплетни, лжесвидетельство и злословие. В ней красной нитью проходит мысль о том, как ненавидит Бог всякую ложь, особенно сказанную в отношении нашего ближнего - в лицо или за спиной. И не только ложь - но любые слова, которые принижают человека и очерняют его репутацию. За клевету на человека в некоторых случаях налагался неподъемный штраф: это показывало, как Божий закон высоко ставит человеческую репутацию в обществе, что Бог хотел донести до людей, насколько губительными могут быть неосторожные, злые, двойственные слова, двойной язык, распущенные уста. 

"Не ходи разносчиком", говорит Моисей в законе. "Говорите истину в любви, назидая друг друга", говорит Павел. 

О том, как в еврейском обществе смотрели на сплетни, можно увидеть из Книги Премудрости Бен Сираха. 

«Проклят сплетник и двойной язык: такие люди уничтожили многих мирных людей. Злословящий язык лишил покоя многих, и изгнал их из народа в народ: он разрушил укрепленные города и перевернул дома великих людей. Кто слушает его, никогда не сможет найти покой, и никогда не сможет жить мирно. Злословящий язык прогнал благочестивых женщин, и лишил их плода их трудов. Удар плети оставляет следы в плоти: но удары языка ломают кости. Многие люди пали от острия меча: но не так много, сколько пало от языка. Благ тот, кто защищен от него, и не прошел через его яд, тот, кто не тянул его иго и не был связан его путами. Потому что иго сплетника железно, и его путы сделаны из бронзы. Смерть от них — злая смерть, но лучше могила, чем его оковы. Боящийся Бога не будет подчиняться сплетням, и не сгорит в их пламени. Те, кто отвергает Господа, падут в него и оно сожжет их, и огонь не погаснет; сплетник будет послан на них, как лев, с шипами, и свяжет их золото и серебро, и пожрет их как леопард. Огради свое имущество шипами и свяжи свое серебро и золото и взвешивай свои слова на весах, и поставь ворота и дверь у своих уст. Смотри, чтобы ты не проскользнул мимо этих ворот, чтобы не пасть тебе жертвой того, кто ждет в засаде» (Книга премудрости Сираха 28:13-26). 

Пасха

Недавно мой муж проповедовал на тему "Последняя Вечеря". Примерно за несколько дней до служения он написал мне смску, которую я частенько получаю от него посреди недели.
"Я кое-что нашел в тексте, и у меня едет от этого голова!"
Это значит, что его упорное сидение за текстом Писания наконец-то принесло результат. Это значит, что долгое вглядывание в слова наконец-то показало что-то раньше невидимое кристально чисто. Причем оно там было всегда, но нужно было сфокусировать взгляд и хорошо приглядеться.
Это значит, что теперь работа пойдет под гору - надо теперь написать проповедь так, чтобы это что-то кристально чистое стало кристально чистыми словами, ни одно из которых не может быть потрачено зря.
В этом тексте было использовано слово "предан":
"Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб" (1 Кор. 11:23). 
Слово это часто переводится как "передан, сдан". Оно имеет оттенок предательства, но главное его значение - в передаче чего-то кому-то. В этом случае речь идет о ком-то - о Самом Сыне Бога. Это же слово используется и в пересказе евангелистами событий последних дней Христа. 
Христос был...
Предан в руки грешников.

Предан друзьями.

Предан в руки священников (религиозных властей).

Предан в руки Пилата (политической власти). 

Предан Отцом в руки смерти. 

Предан всем, что живо на земле и на небе. 

И тем не менее, Христос не был безвольной жертвой. Он Сам пошел на эту абсолютную оставленность. 
Среди человеческой боли оставленность, одиночество, предательство - пожалуй, самые болезненные. Болезненные, мучительные, потому что отвергают тебя как существо, полностью - не просто твои поступки и действия, но самого тебя.
Но нет ни одной глубины человеческой боли, которую бы не испытал Христос. Нет ни одной ступени, по которой бы не прошлась Его стопа. 

И в этом - надежда. Потому что Его смерть не была концом, и эта оставленность привела к нашему усыновлению. Потому что гроб теперь пуст, а сердца наши - полны Его Духа. Потому что "Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?" (Рим. 8:32). 

Члены друг другу

Вы когда-нибудь слышали про остеобласт?

Я услышала о нем очень давно от своей сестры, которая, еще будучи студенткой в медицинской академии, по телефону мне долго и довольно терпеливо, в очень простых терминах, чтобы было понятно мне, гуманитарию, объясняла, что, дескать, есть такая чудесная пленочка на кости человека, которая отвечает за ее рост. Что эта пленочка существует только с одной целью - растить и питать кость. Она покрывает кость, снабжает ее питательными веществами и строительным материалом.  Моя чуткая сестра снисходительно не стала упоминать мне термина - потому что знала, что мне это ни о чем не будет говорить, и более того, знала, что я, услышав медицинский термин (что? кака така область?) - скорее всего зациклилась бы  на незнакомом слове и не уловила бы ее восторг.
Она была права.Тот восторг я помню хорошо. Я держала в руках черную трубку, стоя в телефонной будке, наблюдая через грязное стекло за  грохочущими мимо трамваями, а на другом конце провода - ее голос: "Эта пленка там не спроста! Кто-то ее задумал. За всем этим стоит кто-то!".

И так я поняла, что Бог начал действовать в моей сестре, показывая ей Свои чудеса в Своей школе, на Своем наглядном материале. Ухабистые дороги Шишковки были покрыты снегом, и мои ноги уже замерзли стоять, но сердце просто замерло от того, что проклюнулись признаки новой жизни.

Эта пленочка пришла мне на ум, когда мы недавно проходили Ефесянам 4, отрывок о Теле Христа. Павел говорит о том, что Церковь - это живое Тело, которое растет засчет того, что каждый член, соединенный с другими, работает в полную силу, в своей функции. Как эта пленочка существует для того, чтобы кормить, растить, укреплять кость, так и каждый из нас, членов Его Тела, существует, чтобы растить кого-то, питать, "совершать". Бог не призвал ни одного из нас к единоличной жизни; Его план - куда выше нашей личной праведности и благополучия. Его план - взращивать Тело, чтобы весь мир видел в единстве разнообразия - Его отражение, Его гармонию.

Эта пленочка - остеобласт - обнимает кость, остается рядом с ней, и не ставит эту свою функцию кости в упрек. Было бы глупо, если бы остеобласт сказал, что он теперь хочет быть костью. Было бы глупо, если бы он решил не подавать материал для кости. От этого бы пострадало не только все тело, но и сам остеобласт. Насколько я, гуманитарий, могу судить.

Так же и мы - даны друг другу как члены, и каждый из нас несет ответственность за другого. Не за все Тело - но за того, кто рядом. За того, кто нуждается во мне сегодня. Чьей душе нужно сегодня ободряющее слово, или просто присутствие. За того, кто только начинает ходить в Нем и кому нужен пример, который можно потрогать, увидеть глазами. За того, у которого тропа проходит через долину, над которой возвышается гора под названием Смерть, покрывшая эту долину липкой, безрадостной тенью.

И как за каждым членом человеческого тела стоит задумка Бога и Его творческий замысел, так и за каждым из нас, в плане каждого из нас - предопределенные Им дела. Откуда мне знать, как мои обстоятельства сегодня могут сказаться на моем служении, на моей роли в Царстве завтра? Через несколько лет? Как я могу судить, что то или иное, что положил передо мной Бог сегодня - люди, окружающие меня, уроки, трудности, препятствия - не станет "строительным материалом для кого-то?

"истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос,  из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви". (Ефесянам 4:16)

Идея для Пасхи

Пасха в этом году нагрянула к нам рано. И о том, что пора красить яйца, до меня дошло только когда я увидела в магазине яйца со скидкой и выставленный краситель. Жизнь бежит так быстро в эти месяцы, и сезоны пробегают с бешеной скоростью - чтобы остановиться и сделать праздник, нужно приложить немало усилий. 

Но остановились. Открыли вечное Слово, и первое, что бросилось в глаза - это выделенные красным шрифтом слова Христа в Новом Завете. И возникла идея - а что, если мы каждый день Его последней недели будем читать Его последние перед смертью слова?

Он Сам сказал, что "от полноты сердца говорят уста". Каждое Его слово имело вес, каждое Его слово было сказано с особенной целью : открыть этому миру Его сердце, открыть Свое вековечное намерение. 

Его последняя неделя была наполнена многими словами и многими звуками - тут народ постарался: в воскресение - хвала ему, в пятницу - требования Его смерти всей толпой, словно они хотели своим шумом и яростью  заглушить слова, которые все еще звучали в их ушах. 

Но воздух был полон и Его словами, и Его голосом. И в этих последних словах мы снова видим то самое главное, что Он хотел сказать нам. 

Мы выписали слова на цветные бумажки и приклеивали их к нашему "дереву" каждый день, следя за событиями этой последней недели.  

А потом я села да и выбрала некоторые из Его слов - распечатать и использовать их  можно тут. 

Наивность

Мой сын, которому только 8 лет, у которого глубокие-преглубокие ямочки, до смешного доверчивый. Над ним на самом деле потешно подтрунивать, потому что на всякую бессмыслицу он распахнет широко глаза и скажет, непременно: «Правда??» 

И это нормально для него. Ему только 8 лет, и опыта у него пока мало, с которым можно сопоставить наши шутки и отмести все, что не входит в рамки возможного. Мы смеемся, но в то же время радуемся его чистой наивной душе, готовой удивиться, еще не способной на цинизм.

Но не такой должна быть церковь. Павел посвятил три главы послания Ефесянам описанию нам нашего положения:

Призваны

Усыновлены

Омыты кровью

Предназначены

Предопределены

прощены

посажены на небесах

объединены

оживлены

И многое другое — черным по-белому, вечное слово утверждает нам «основание апостолов и пророков» (глава 2:20). Но дуют ветры учения, и люди лукавят, и изощряется Враг в обольщении (4:14) — и Церковь, усыновленные дети Бога, распахивает широко глаза и говорит: «Правда, что ли?» - готовые поверить всему, что звучит убедительно, что сказано с достаточной силой, что повторяется часто и повсюду, что интересно и преподается «сильными», «сведущими». 

Учения, распространенные на сегодня, стремятся атаковать как само основание церкви — учение, переданное пророками и апостолами, так и само Тело: пытаясь разрушить единство в Теле, внушить членам, что им не нужно быть присоединенными, что им не нужно быть смиренными. В результате любовь остывает, и Тело, не могущее взрастить само себя, разделенное, перестает расти, перестает отражать образ Бога. 

«дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человек, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос» (Еф. 4:14-15).

Присоединиться к изучению послания к Ефесянам можно тут.

Чтение в воскресение

Эти пара недель были очень занятыми, и читать удавалось мало. 

Вот какая статья попалась мне - "Родители, требуйте послушания от своих детей" Джона Пайпера.  В нашем мире, яростно восстающим против всякого авторитета, учить детей слушаться означает плыть против течения. Будет  трудно и будет временами казаться, что мы попусту теряем зря время. Но как бы мы себя ни чувствовали, какой бы атаке не подвергались наши убеждения об авторитете, воспитывать детей  в послушании - это поручение, данное самим Богом. Человек, не признающий авторитет родителей, осужден на эгоизм, и на жизнь, полную проблем, большинство из которых будут следствиями его гордости (Бог гордым противится!). 


"Hands Free mama" Рейчел Стаффорд

"Сегодня я отступлю шаг назад и позволю моим любимым делать все так, как они привыкли... в свое время и со своими особенностями Я отступлю на шаг  назад и позволю им быть тем, кто они есть. И, может быть, когда я сделаю это, я увижу, что то, что как мне казалось, нуждалось в перемене, совсем не  нуждается в этом. Может быть я увижу то-то в них прекрасное и отважное - что стоит защищать и вскармливать. Может быть, я увижу их истинные цвета и это принесет мне радость". 

"Послание к Ефесянам" Джона Стотта

Этот отрывок пришелся как раз по теме, когда мы проходили тему о подчинении. Распространенное неприятие к этой теме часто обусловлено неверным пониманием того, что требует Бог в Библии. Он призывает ее подчиняться, но тем самым не уменьшает ее ценности, но наоборот, возвышает ее. Бог призывает мужа любить жену, как Христос, который отдал Себя. 

"Отдача себя другому - это признание ценности другого человека. Если я отдаю себя, это возможно только потому, что я ценю другого человека настолько, что хочу жертвовать собой для него, чтобы он мог развить свою жизнь более полно.Потерять себя, чтобы другой мог найти себя - вот суть Евангелия Христа. В этом также - суть брачных отношений..."

"Золотой теленок" Ильфа и Петрова:

хохотнуло вот это -

"Небо, – сказал Остап. – Небо теперь в запустении. Не та эпоха, не тот отрезок времени. Ангелам теперь хочется на землю. На земле хорошо, там коммунальные услуги, там есть планетарии, можно посмотреть звезды в сопровождении антирелигиозной лекции."

О подчинении

В прошлый понедельник на нашей группе мы изучали Ефесянам 5:22-33 - отрывок, в котором поднималась нелюбимая для многих тема.

Тема о подчинении.

За все свои годы как жена и мама я успела пересидеть на многих и многих семинарах, посвященных этой теме, прослушала многие проповеди о ней, переговорила много разговоров и перечитала много книг.

И всегда эту тему окружает иногда невидимая, но явно ощутимая, а иногда и вполне зримая - негативная реакция, а то и насмешки. У людей сопряжено с этой темой столько багажа, и она поднимает столько возражений, что за всем этим само чистое библейское учение начинает теряться. Как солнце за пятикопеечной монетой. Как драгоценная жемчужина среди дешевых подделок. Как ключи среди карандашей, мусора, старых чеков и случайных игрушек в моей необъятной сумке.

И неудивительно, что мое сердце нервно трепетало, пока женщины усаживались на мои диванчики, устраивались с кружками кофе и чая, болтая о том и сем до начала занятия. Сознавая, что сколько людей, столько и мнений, я страстно хотела, чтобы мы могли отмести все эти предрассудки и посмотреть честно на этот текст, не привязывая к нему наш опыт или чувства.

Поэтому я решила начать с обычных возражений этому учению. С тех аргументов, которые бросаются женщинами в ответ на учение, которые заставляют их встать и выйти из класса, и которые, признаюсь, иногда мельтешат в моей голове, имеющей тенденцию к само-утверждению.

Вот эти возражения:
1) Учение о подчинении устарело. Современная жизнь - жизнь самостоятельного человека, и женщины, которая свободна решать так, как ей угодно.
2) Подчинение умаляет женщину, ставит ее на полку ниже мужчины. Подчиненная женщина не имеет голоса, она безвольная тряпка.
3) эгалитаризм - сравнительно новое распространенное  учение в христианских кругах, согласно которому мужчина и женщина равны перед Богом, они не имеют различий в своей реализации и играют одинаковую роль. Это движение основывает свое учение на стихе 21, предшествующему отрывку о женах: "повинуясь друг другу в страхе Божьем". В свете этого стиха они утверждают, что жена и муж имеют одинаковое обязательство подчиняться друг другу. Нет никакого авторитета, нет и подчиненных. Мы смиряемся перед друг другом.
4) Учение о подчинении - это лицензия для насилия. Тут проповеди насыщены примерами о жестокости со стороны мужей и об из злоупотреблении своим авторитетом. Если читать Библию и все принимать за чистую монету, дескать, невозможно избежать синяков и побоев.
5) подчинение - это проклятие, наказание женщины за грех. Приверженцы этого мнения основываются на обещании Бога Еве, что "он будет господствовать над тобою" (Быт. 3:16).

После этого мы сели и прочитали текст и попытались дать ответ на все эти возражения, исходя только из библейского учения.

1) Современная жизнь мало отличается от древней. Человек, начиная с самого Адама, всегда стремился к независимости, и вопрос подчинения никогда не был популярным. Истинное библейское учение представляет нам Бога Троицу, в котором личности имеют совершенные отношения подчинения, авторитета и зависимости, и Бог задумал наш мир именно как отражение Его порядка. Современный мир отвергает как Бога, так и Его идеи о гармоничных отношениях. Но это не значит, что Слово Бога потеряло силу и значимость. Слова Павла, обращенные к ефесской церкви, актуальны сегодня как и тогда. Принимая Его весть об искуплении, задуманном от начала века (Еф. 1:8,9), мы не можем отвергнуть  эту Его весть об установленном Им порядке. Все учение послания к ефесянам пронизано мыслями о том, что мы - члены Тела, что  замысел Бога никогда не был зациклен на индивидуальном человеке и его личной праведности, но скорее на том, чтобы сотворить новое Тело, объединяющее в себе разные элементы и этим единством разнообразия отражающее Его славу.
2) Подчинение согласно библейскому учению не умаляет женщину и не лишает ее ценности. Павел сравнивает ее с Церковью, которую Христос возлюбил, омыл, представил чистой, накормил. Ценность женщины не умаляется ее ролью помощницы. Она уникальна и ценна в глазах Бога и мужчины. Она активна и свободна использовать свои дары в браке, радостно подчиняясь своей главе, как Церковь - Христу, зная, что воля мужа нацелена на лучшее для нее и для них обоих. Быть безвольной тряпкой и плыть по течению - не к этому призвал ее Господь. Он поставил Еву рядом с Адамом и повелел им обоим владычествовать на земле - но при этом четко определил ее место помощницы.
3) Ответ на эгалитаризм. (тут я немало наспотыкалась об этот термин, но тем не менее решила все таки его ввести в урок, потому что нам надо знать врагов по имени, даже если мы не можем произнести это имя! - :-)

Эгалитаризм отвергает какой-либо авторитет мужа над женой. В ответ на это надо сказать следующее:
Во-первых, слово "повинуйтесь" на языке оригинале означает "постройтесь по порядку" - оно предполагает некоторый порядок и иерархию. Павел обращается с этими словами к верующим, призывая их знать свое место, служить для назидании других членов. Ни один из нас не может быть отдельным человеком; мы все - члены друг другу, и все мы подчиняемся Главе Христу.
Во-вторых, если муж и имеет долг перед женой смиряться и повиноваться ей, как ее брат во Христе, тем не менее, он является главой в семье и имеет долг лидера. Последующие отрывки, посвященные отношениям, показывают ясные картины иерархии - и почему-то эгалитарианцы не пытаются применить стих "повинуйтесь друг другу" по отношению к детям и родителям, работодателям и работникам так же, как они применяют его по отношению к мужу и жене. Учение о главенстве также красной нитью проходит через все послание: Бог задумал всю Вселенную объединить под главой Христа. Муж - глава жене, как Христос - глава церкви.

4) Библейское учение не должно стать поводом для насилия. Стремление властвовать заложено в мужчину Богом - он поставлен на владычество - но оно было искажено грехом и может приобрести уродливые формы, формы насилия над женой и использования ее в своих эгоистических целях. Такая картина никогда не была в замысле Бога - смиренного, кроткого Спасителя, который отдал Самого Себя, чтобы показать Свою любовь к Своей невесте. Читая этот отрывок, становится ясно, что Павел не говорит мужу: "Властвуй" (потому что его авторитет воспринимается как данность), но "Люби ее как Христос церковь, и как самого себя".

5) Подчинение - не проклятие, а прекрасный дар, инструмент, с помощью которого мы можем представить миру истинный образ Бога. "Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви" (5:18). Да, Бог сказал, что Ева будет стремиться властвовать над мужем и что между ними будет борьба за власть. Но это не значит, что это подчинение было последствием греха - но скорее, бунт в сердце Евы против власти мужа стал едким плодом ее бунта против Бога. Мы видим подчинение в путях Христа и Святого Духа, мы видим их совершенную гармонию. Бог хочет, чтобы и мы своим единством отражали Его образ - так же, как и Церковь, единая со Христом, единая в самой себе, объединяющая множество разнообразия (язычников и евреев)  отражает Его славу как на земле, так и во всем духовном мире. Подчиняясь мужу, как Господу (ст.22), мы отражаем Его свет перед ангелами и всем миром.

Как это подчинение выглядит на практике?
Должна ли я спрашивать у своего мужа разрешения на все?
Такие отношения будут выглядеть по-разному в каждой семье.
В некоторых сферах муж может предпочитать не нести ответственность за решения (что поесть на ужин, где покупать то или иное, в какой цвет покрасить стены). Некоторые сферы лежат полностью в распоряжении жены и она свободна решать согласно ее соображениям о том, что лучше для ее семьи.
А в некоторых сферах муж явно хочет, чтобы за ним было последнее слово - и каким бы абсурдным ни было его решение, жена несет ответственность не за само решение - но за исполнение своего долга - подчиняться и поддерживать.
Во многом ее подчинение определяется ее ролью помощницы - мужья нуждаются в нашей помощи, в нашей поддержке. Они ведут корабль, и мы должны сделать все возможное, чтобы на корабле все было устроено хорошо для успешного плавания.
И за всем этим стоит необыкновенная тайна. Ангелы и демоны смотрят и удивляются - они видят образ Бога и недоумевают: как это стало возможно, чтобы плоть и кровь могли нести образ Всевышнего, Преславного?
Через послушание, отвечает Писание. В послушании глубокое вековое учение обрастает руками и ногами и становится реальностью.

Скоро Пасха

Скоро Пасха.

Сегодня четверг - день, в который Иисус в последний раз ужинал со Своими учениками: Он разломил хлеб, раздал вино, сказав: "Вот Мое тело. Вот Моя кровь".  Он встал, препоясался, омыл ноги Своим ученикам, сказав: "Ученик не больше учителя, и вы делайте, как Я".

И несмотря на все это - на все эти живые уроки - между учениками разгорелся спор: "Я важнее"-"Нет, я больше".

Перед ними сидел великий, могущественный Бог, который родился в хлеву беспомощным младенцем. Перед ними сидел Творец, который облекся в кожу, чтобы спасти Свое творение. Перед ними сидел Агнец, который должен был взять на Себя грех - их и всего человечества. Иоанн слышал Его сердцебиение, ноги Петра чувствовали Его прикосновение, Иаков видел Его глаза, когда Он ломал хлеб, разливал вино.

Не думаю, что чудо этого момента не вселило в них благоговения. Они не были совсем уж такими закоснелыми, чтобы не почувствовать, что находятся рядом с Великой Тайной, которая вот-вот должна разрешиться. Триумфальный вход в Иерусалим, крики толпы о грядущем Мессии все еще отзывались эхом в их памяти.

Но они были простыми людьми. Бог начал в них Свою работу, вспахал, насадил Свое семя в их сердцах. Но в почве их сердец еще много было камней, много сорняков. Этим растениям еще много надо было пройти, чтобы принести Ему плод.

Но скоро...

Скоро Он взойдет на крест, чтобы пережить непреодолимую пропасть между Ним и Отцом. Скоро смерть сомкнет вокруг Него свои объятия. Скоро Он вырвется из них, чтобы открыть нам доступ к Отцу, чтобы сделать эту великую силу, преодолевшую смерть и грех, доступной нам.

Скоро они принесут ему плод. Скоро они получат Его Дух и исполнятся Его силы и станут, как Он - слугами и вестниками. Скоро они  соединятся с Ним и в Его смерти и в Его жизни.

А пока Иисус терпеливо поливает их почву Своим словом: "Будьте как Я. Ученик не больше учителя".

А пока Иисус поднимает глаза к Отцу: "Не моя воля, но Твоя. Вот, Ты тело дал Мне, Я иду исполнить Твою волю".

В этом материнском пути ничто не дает мне сил, как эта вот готовность Иисуса слушаться Своего Отца. В эти суматошные дни, когда сеешь сеешь и не видишь результата, и хочется посильнее прикрикнуть: "Ну когда же ты вырастешь и принесешь плод? Сколько раз говорено?",  когда хочется потянуть и подогнать эти ростки, когда хочется опустить руки и на все плюнуть - в эти времена  последние моменты Иисуса смиряют и вдохновляют меня - на то, чтобы любить так, как Он любил, ждать, как ждал Он, смиряться, как смирялся Он.

О благодати и работе

Насупилась, сдвинула брови: "Мы только и делаем, что работаем, работаем, надоело, не хочу".

"Почему ты никогда не спускаешь нам ничего?" - сердито бурчит, собирая обертки от жвачки с полки, скопившиеся за пару недель.

"Почему мы не можем просто играть? Почему бы тебе самой этого не делать?" - пнула легонько ногой кучу постиранного белья, которое надо рассортировать и сложить. 

Громко гремят тарелки, бухаются вилки и ножи со звоном в посудомоечную машину. По спине видно - недовольна, напряжена.

Не спускаю, потому что я поставлена на это - помочь тебе научиться располагать тем, что доверил тебе Бог, верно и мудро. 

А дал Он тебе многое!

Дал время.

Дал тело.

Дал дом.

Дал нас.

И все это живет, мусорит, загрязняется, запыливается, ломается, убегает - и все это требует усилий и времени. Само по себе ничего не вырастет и никто не придет и не позаботится о твоем - потому что всем дано что-то свое. И все знают, что лучше всего заботиться каждый день помаленьку, чем оставлять на потом и разгребать большую кучу. Листик за листиком, куча за кучей, дело за делом.

Не спускаю, потому что ты была создана на это - проявлять заботу, культивировать, ухаживать. РАБОТА - это не проклятие, и не наказание. РАБОТА - это Его высокий план для твоей жизни. В РАБОТЕ ты лучше всего сможешь отождествиться с Богом, Творцом, постоянно активным, творящим. Он, вдохнув Свое дыхание в ноздри человека, поставив перед ним Еву, сказал: Владычествуйте, заботьтесь. 

Он, в Своей великой мудрости, знал тебя от начала века и приготовил тебе ДЕЛА, которые сможешь исполнить только ты. И подготовка к исполнению этих дел начинается сейчас, на этой кухне, с нами, с наших вещей, с этой трехногой собаки, с этой математики. То, что тебе неохота - всего лишь проявление греха. И поверь мне, мама ох как  насражалась с этим грехом. Ох как навоевалась с самой собой, не желая вставать по ночам, чтобы кормить тебя, менять тебе подгузник. Но любовь победила тогда, в той борьбе, и любовь до сих пор сдерживает мою плоть, частенько стонущую под грузом. Любовь делает эту ношу легкой, а Его иго - не обременительным. 

Не спускаю, потому что Бог не спускает нам. Он не оставил нас в похотях нашей плоти, но наказал Своего Сына, чтобы дать нам новую жизнь, чтобы дать нам новый взгляд на жизнь, чтобы научить нас любить окружающих нас, чтобы проводить время, выделенное нам, в служении.

И в этом Его благодать. Он не стоит над нами с палкой и не толкает нас - в Его назначении нас на определенное дело есть благодать, возвышающая нас до Его образа.

Как мы можем гнушаться ролью слуги, в которую Он добровольно поставил Себя Сам?

Скажи Ему спасибо за этот дар работы сегодня, за все, что Он поставил перед тобой выполнять. Покайся в лени, и в том, что считаешь Его дар - проклятием. Попроси Его дать тебе мудрость и силы исполнить все это не спустя рукава, но в полную меру сил и способностей, которыми Он наделил тебя. 

Отражай Его образ. 

Ефесянам 2:10: "Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять".

Ефесянам 2:3,4: "мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас...оживотворил со Христом".

Присоединиться к изучению послания к Ефесянам можно тут. 

Чтение в воскресение

Опять поделюсь тем, что читала на этой неделе. 

Эта статья заставила меня о многом задуматься. Мне страстно захотелось, чтобы и мимо моего дома кто-то иногда проезжал, открывал окно машины и кричал мне: "В чем главная цель человека?!!!" (для тех, кто не знает: это - первый вопрос катехизиса, ответом на который являются слова: "Прославлять Бога и наслаждаться Им"). Мне захотелось, чтобы кто-то напоминал мне, в чем моя цель, пока я мечусь по кругу, переворачиваю горы, а за окном - ветер и тучи. :-) 

Пока меня не осенило. У меня же есть этот напоминатель! Бог дал мне Святого Духа, который постоянно напоминает мне наслаждаться Богом, радоваться Его истине, прославлять Его во всех моих делах. Только ухо надо иметь чуткое. Не отягченное. 

"Hands Free mama" Рейчел Стаффорд: 

"Сегодня я буду использовать слова, которые, я надеюсь, отзовутся эхом в головах и сердцах моих любимых во время их провалов и неудач: "Я люблю тебя такой, какая ты есть. ты заслуживаешь любви и доброты. Ты не можешь ничего сделать, чтобы заставить Бога любить тебя больше, чем Он уже любит тебя. Я счастлива просто потому, что ты существуешь. Сегодня я  буду использовать голос отваги и ободрения в разговоре с другими - и с самой собой - даже если слова кажутся нелепыми". 

"Безумная любовь" Френсис Чан:
"Человек, одержимый Иисусом, думает часто о небесах. Одержимые Иисусом люди направляют свои жизни к вечности; они не фокусируются только на том, что непосредственно перед ними". 
Столько мелочей жизни, столько суеты - и вся она должна быть окрашена, наполнена смыслом вечности.


"Остап Бендер", Ильф и Петров: 
В этой книге столько остроумия, что у меня выделено в желтый цвет полкниги. Я хихикаю по ночам, пока все домашние спят! 
"Но все это чепуха по сравнению с тем, что я видел в Москве. Там один художник сделал картину из волос. Большую картину со многими фигурами и, заметьте, идеологически выдержанную, хотя художник и пользовался волосами беспартийных, –был такой грех. Но идеологически, повторяю, картина была замечательно выдержана. Называлась она «Дед Пахом и трактор в ночном». Это была такая строптивая картина, что с ней уже и не знали, что делать. Иногда волосы на ней вставали дыбом. А в один прекрасный день она совершенно поседела, и от деда Пахома с его трактором не осталось и следа. Но художник успел отхватить за выдумку тысячи полторы. Так что вы не очень обольщайтесь, товарищ Копытто. Овес вдруг прорастет, ваши картины заколосятся, и вам уже больше никогда не придется снимать урожай".


А что читаете вы? :-) 

восПИТАТЕЛЬНАЯ атмосфера

В моей ванной комнате стоят три фигурки, которые я когда-то нашла в магазине секонд хенд. Это маленькая семья из трех птичек - мама, папа и птенчик. Хоть я не очень люблю такого рода безделушки, все таки эта семейка мне понравилась.

Я поставила их в рядок на подоконник и забыла про них.

И только через пару месяцев заметила, что их положение изменилось.

Моя доча, которая всегда очень любила играть со всем, что имеет отношение к семье, переставила их по-своему.

Меня этот так умилило - доча все таки видит в нас заботу и нежность, для нее картина семьи именно такая - когда мама и папа склонились своим существом над своим дитем, лелеят его, взращивают его. Меня это заставило задуматься.

Я выставила их классически - сначала папа, который задает тон, направление семье, словами и действиями формирует семью, устанавливает свои правила.
Потом мама, идущая за папой следом, воплощая в жизнь идеи папы, направление и его видение для семьи.
За ней - ребенок, следующий в доверии и знании, что путь, проложенный папой, культура, созданная мамой - хороши для него, нужны ему.

Анечкина же модель мне по-другому глаза открыла на нашу родительскую роль.
Она не противоречит моей расстановке птичек, но открывает другой аспект нашей роли в ее жизни.

Роль восПИТАТЕЛЕЙ.

 восПИТАТЕЛЕЙ, которые бдят над ней, защищая ее тело от ран и падений и болезней, кто наполняет ее желудок простой, полезной и вкусной едой.
 восПИТАТЕЛЕЙ, которые бдят над ее умом, защищая его от грязи, от ужасов, от лжи. Тех, кто сами познавая мир, постоянно стремятся насытить и ее ум идеями, вдохновляющими примерами, новыми мыслями - но более всего - истиной Слова.
 восПИТАТЕЛЕЙ, которые неустанно трудятся вопреки усталости и вопреки миру, который твердит о полной свободе для плоти - трудятся над ее навыками воздержания, которые ставят добродетель выше успехов, кто стремится насытить ее сердце - радостью об этом поломанном, но прекрасном мире, радостью о предстоящем плане Бога для нее, радостью служения другим вокруг нее.
 восПИТАТЕЛЕЙ, которые любят ее не за то, какой она должна стать, наслаждаются ею не за то, кем она вырастет и какой вклад она должна принести обществу. Они наслаждаются ею сейчас, смеются над ее шутками, помогают ей в ее слабостях, взращивают с терпением ростки благочестивого характера. Они любят и проливают на нее свою ласку за то, какая она есть сейчас.

В нашем поломанном мире, однако - и даже в семьях, знающих Бога - во главе зачастую стоит мама. Или же мама и папа отстранены настолько, что ни о каком питании не может идти речи - питание происходит в садике, школе, многочисленных кружках. Или же папа (а то и мама) так жестко ведет семью, утверждая себя как главу, что следующие за ним несчастны - хоть и показательным результатом можно еще как похвалиться.

Но она должна быть, эта питательная атмосфера. Наши сердца должны находиться физически близко, чтобы переливалась из них благодать, чтобы через эту тесную связь и это человеческое тепло атмосфера была не ядовитой и не холодной, но теплой и благоприятной. Потому что мы взращиваем не просто граждан для нашего общества, которые рано или поздно станут - или не станут - пешками в крысиной борьбе за выживание - но драгоценными для Бога сосудами, храмами для Его Духа, предназначенными на большее, чем просто на утверждение своей силы засчет других.

Пишу это и понимаю, что многие из вас засомневаются. Когда мама все время дома, не всегда все гладко. Когда мама замотана памперсами и кашами и непрестанной уборкой, о какой питательной атмосфере может идти речь??? Хорошо, если все живы остаются до прихода папы с работы. Знаю все это. На каждой неделе терплю провалы, не сдерживаю раздражение, повышаю голос, травлю атмосферу. Не спрячешь от детей недостатки свои.

Да и не было ничего вреднее для них.

В этой близости - в этой жизни с Богом перед детьми я встаю снова и снова, с видением взращивать их и питать, благодаря за Его благодать. Они видят, как я молюсь о прощении, как я прихожу просить его у них, и знают, что нет греха, который бы вышел за границы Божьей благодати. Видят и то, что Бог меняет меня - по-крайней мере, я пытаюсь быть прозрачной с ними во многом.

Чтение в воскресение

Хочу начать делиться тем, что в последнее время читаю - чтобы саму себя стимулировать и вас по возможности  ободрить.

Читаю сейчас две книги:

1. Hands Free Mama, автор Рейчел Стаффорд.
В своей книге и на своем блоге  Рейчел делится тем, как Бог ведет ее в материнстве быть мамой, у которой не заняты руки. Несмотря на занятую жизнь и бешеный темп нашей современной жизни, она старается остановиться, замедлить ход сознательно и намеренно, чтобы полностью присутствовать со своими двумя дочерьми, давать им полноценное внимание, ценить каждый момент с ними. Для меня, как мамы, которая всегда болела этой же болезнью целеустремленности и занятости, эта книга  - как мощный вызов.


Вот какие слова задели за живое:
"Сегодня, возможно, я не найду носков, подходящих друг другу. Возможно, нам придется есть не очень здоровую пищу. Сегодня будут беспорядки, некрасивые выпуклости в одежде, и неясность там, где мне хочется ясности. Но сегодня я буду в мире с моим далеким от совершенства днем, моим далеким от совершенства телом, и моей далекой от совершенства жизнью. Я отказываюсь терять попусту драгоценное время или причинять боль драгоценным мне людям (включая меня саму) в моем бесплодном стремлении к совершенству. В конце концов любовь не обязательно должна быть совершенной, чтобы питать и укреплять".


2. Безумная любовь, автор Франсис Чан 

Эта книга по-новому открыла мне, какие отношения должны быть у меня с Богом. Зачастую, служа Ему, я забываю о своем месте - о моем положении как любимой дочери, на которую Бог так много пролил, которой Он ничем не обязан, но хочет, чтобы она жила только для Него.

"Люди, одержимые Иисусом... знают, что борьба с грехом гордости никогда не закончится. Люди, одержимые Иисусом, знают. что они никогда не могут быть достаточно смиренными".


Делитесь тем, что читаете вы!

Чему меня учит моя двухлетка

Если бы меня спросили, что меня больше всего изменило в материнстве, я бы не стала сомневаться в ответе.
Не роды, хоть и было больно, хоть и действительно они меня изменили насовсем, безвозвратно. У меня высокий порог терпимости к боли, и физическая боль мне не страшна. Назавтра боль пройдет и все будет нормально.
Не через бессонные ночи во мне произошли мощные перемены. Сон мне ух как дорог, и его нехватка сказывается на всем - в первую очередь на темпераменте. Но сном я могу пожертвовать и при этом глазом, так сказать, не моргнуть, если надо кое с кем дорогим поговорить по телефону, или к чему-то приготовиться.
И хотя сидение дома с детьми и брак тоже во многом сформировали меня, как взрослую личность, все же ответом на вопрос - если бы мне его когда-то задали - было бы не это.

Если бы мне задали такой вопрос - сразу бы вывалился изо рта ответ: "Двухлетки!"

Потому что маму, любящую посидеть уютно с книжкой, надо растормошить и помочь ей видеть мир с маленькой колокольни. А как еще ей узнать, что ей надо быть зависимой от Великого Папы, и полагаться на Него всем своим телом и существом, как и эта Кроха, которая ищет утешения только у меня?
Потому что эта мама, любящая покой и тишину, должна понять, что жизнь должна быть шумной, что молчание и стерильность и бездвижимость - это признаки смерти, что хорошие привычки, сформированные в организации хаоса, куда ценнее и сильнее, чем привычки бездействия.
Потому что маму, не любящую попусту терять время, надо научить служить бесконечным, бессмысленным, циклическим  подтиранием, мытьем, подбиранием, починкой пролитого, липкого, замаранного, обжеванного, раскиданного, рассыпанного, сломанного...
Потому что маме, ищущей, как бы сделать каждый момент продуктивным, надо понять, что время - дар от Бога, данный на то, чтобы своим присутствием способствовать росту находящихся рядом, а не на то, чтобы ставить галочки.
 Мама, сама растущая в любви и познавшая только лишь капельку Его любви, которую Он в преизбытке пролил на нас, ДОЛЖНА познать то, как ОН сошел с небес на ее уровень, чтобы приобрести ее. Она должна впитать в свое сердце такую любовь и пролить ее на этот Ураган, опуститься на ее уровень и побыть - полностью присутствовать в мире этой Двухлетки.
Она должна преодолеть скуку и найти в Духе силы сделать мир этой двухлетки интересным, вкусным, ярким, стимулирующим к росту в любви и радости.

Этой маме было тяжело, признаюсь. Скука и нежелание увидеть в этом человечке не просто то, кем она должна стать, а живое, дышащее чудо - были самыми большими препятствиями на моем пути. И я пришла вам сказать: эти препятствия преодолимы. Скука плоти может уступить место Его творчеству, лень может уступить место видению. Изо дня в день, через одно и тоже, через формирование элементарных привычек, через постоянное познание мира вокруг глазами-руками-ногами-языками-ушами  этих малышат.

Вот и сидим на полу, играем, бегаем, подбираем.

Но это еще не все.
Большая часть суматошного дня двухлетки - это познание границ. Мы учим послушанию, которое не сформируется само по себе. Учим непрестанно, с любовью и нежностью - помня о том, что не наше слово преступает Малышка, а Божье, и с твердостью - помня об Отце, который не закрыл глаза на закон, но по этому закону судил Своего Сына и предал Его смерти. И вижу, вижу в этой двухлетке себя - бунтующую против границ, не любящую наставления, ищущую своего пути.   Вижу, как Бог иной раз встанет на моем пути, скажет через Свой Дух: "Это не угодно Мне".

Вот и учим. Учим, что есть у нее выбор. Что есть у Бога силы помочь ей идти правильным путем. Что Его воля для нас - самая лучшая, самая светлая, самая жизнедающая.

А в конце дня падаем на кровать. Уф... Прошел один день. Завтра - новый. И милость Бога - ко мне, к моим детям - тоже будет новой.

ведра и мячики - чем бы дитя не тешилось?

лепка

бусы из сухого завтрака

какому ребенку не нравится играть с водой?

или со снегом?

опять вода

прошу прощения за язык

ежеутренний ритуал - попрыгать на кровати перед тем, как переодеться

Я не знала

Поделюсь моим любимым моментом во всем изучении послания к Ефесянам за последние недели. Мы рассматривали в главе 4 то, как Бог каждому из нас дал дар, чтобы мы служили к совершению святых, помогали им служить, для созидания тела Христова.

И одна молодая женщина удивленно сказала: "Я понимаю, что это глупо звучит, но меня просто осенило: у меня есть служение! Бог поставил меня на определенное дело, чтобы я служила им Его Телу!"

В ее словах чувствовались искреннее удивление и искренняя радость.

И я чуть со стула не свалилась.

Одно дело, если бы эти слова были сказаны новообращенным, который вдруг осознал смысл своего существования. Осознал, что Бог наделил его Своей незаслуженной благодатью - - даром на служение другим. Что его жизнь в глазах Бога имеет ценность. Что он - неотъемлемая часть Тела, важная, как и пленка на костях, которая существует единственно для того, что питать и растить кость, или как малюсенькие косточки в ухе - чья главная функция - помогать нашему уху слышать и передавать звук. Что от него многое зависит.

Нет, эти слова выпали из уст девушки, чья жизнь - необыкновенный пример служения. Она  и на пианино играет на служениях, и супа сварит огромную кастрюлю на наш церковный обед для студентов, и кучу этих же все еще голодных студентов к себе позовет. Она не жалуется, когда ее муж днями и ночами пропадает в церкви, пытаясь наладить звуковую систему для предстоящих похорон или детской программы, или когда он в сотый раз налаживает компьютер в офисе церкви, который опять кто-то засорил. Не стонет от того, что опять кому-то надо помочь с переездом.

"У меня есть служение!"

Эта семья, которая из любви к Телу буквально перевернет горы и не оставит лежачим ни камня, пойдет на все, чтобы все было в высшей форме, а не как придется. Они никогда не хвалятся своими делами. Они просто появляются у дверей церкви, у дверей нуждающихся, и протягивают руки, прилагают свои таланты, или  просто присутствуют.

Ими так явно двигает любовь и страсть по этой Невесте Христа, что они и не заметили, что все это время служили Ему!

"Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова,  к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова" (Ефесянам 4:7,12).

Дай, Господь, каждому из нас служить, беззаветно, без оглядки на себя и других, не давая отчета в жертвах, на которые иногда приходится идти. Дай и нам служить Тебе и Твоему народу, пока есть в ноздрях дыхание и в груди еще бьется сердце.

Присоединиться к изучению послания к Ефесянам можно тут.   

Пожалуйста, осторожно!

Наелись, наговорились.
"Спасибо за ужин, мама!"- встал и, собрав свой прибор и тарелку, пошел к раковине. Мама довольно улыбнулась - привычка спрашивать разрешения и убирать за собой после стольких трудов наконец-то усваивается.
"БААА-дыщ!" - грохнулась тарелка в раковину на миски, зазвенели поверх вилка с ножом .
И эта мама, только что довольно улыбнувшаяся и похлопавшая себя по спине, взъерошилась. Заморщинился лоб, и строгость снова налетела тучей:
"ПОЖАЛУЙСТА, ОСТОРОЖНО С ТАРЕЛКАМИ!!!"
Стоит передо мной - худые плечи, взрослые зубы торчат впереди несоразмерно еще маленькому, малышовому лицу. В глазах - словно кого-то больно укололи. Словно кого-то жестко пихнули. Словно кому-то дали с размаху подзатыльник.
Словно на кого-то накричали - в лицо, неожиданно, словно словами пытались впечатать в почву души мысль.

Мысль о том, что опять не так.
Опять провалил.
Что тарелка важнее, чем душа.
Что неосторожность - порок похлеще невоздержанности.
Что ценность человека - в вещах, в привычках, поведении.

Посмотрела в глаза, увидела в них отражение себя, жесткой, ощетинившейся, и захлестнуло.
И снова - голос - не гром, не землетрясение, не огонь - но тихое веяние, тихий и твердый голос сказал:

"Осторожно, пожалуйста, с душой".

С душой, сотворенной Мной.
Омытой Мной, предназначенной для Меня.
Душой, доверенной тебе, для заботы, для наставления в Моих путях.
Душой - вечной, которой суждено либо стать Преславным существом, слава которого превосходит славу ангелов - либо ужаснейшим из существ, которому гореть в аду вечно, безвозвратно.


И снова падаю перед Ним. Гнев человеческий не творит Твоей правды, Господь, и вижу, что этими злыми словами, хоть и добьюсь быстрее результата, не произведу вечный плод.
Снова встала на путь плоти, восприняла ее приоритет - и превознесла вещь над душой.

Что теперь? Кто избавит меня от этой плоти? Как мне дальше идти, когда столько плохих семян было уже посеяно, столько ошибок втоптано в эти податливые души.

И снова Он говорит. Говорит о благодати, которой я однажды спаслась и омылась. Снова говорит, что мои ошибки не определяют меня и нашу жизнь - надо принять снова Его прощение, и снова воспринять смерть на кресте как смерть моей плоти, и снова обратиться к Его духу, который может "утвердить во внутреннем человеке" и даст поступать со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью" (Еф. 4:1).

"Осторожно, пожалуйста, с душой".
И ко мне самой говорит: осторожно, куда ты смотришь. Ищешь формулы, как быть хорошей мамой, как быть хорошей женой, слугой, сестрой, подругой. Ищешь, как подогнать форму и поведение, бежишь по кругу от одного дела к другому, ставя галочки напротив успехов, и терзая себя за недостатки. Превращая эти идеи и списки и формулы в самоцель, не меняя сердца при этом - довольствуясь внешними результатами - а тем временем душа скукоживается, усыхает, стонет под давлением, под самоназначенной плетью.

Списки хороши и нужны. От дел никуда не денешься, и о нуждах надо заботиться. Надо быть организованными.

Но если они стали сокровищами, если во внешних успехах - мой хлеб с маслом, а в провалах (покоцанных тарелках, пятнах на полу, провалах в отношениях) - мое горе, то где-то, как-то, я стала чужой Христу - смиренному, кроткому, сильному, любящему.

И снова обращаюсь к Нему - вот я, сломанная. наполни меня Собой, измени меня, дай мне вырасти в Твою полноту.

Обниму угловатые плечи, поцелую взъерошенную голову, загляну в карие глаза.

Прости меня опять, Малыш. Я хочу быть мягкой с тобой. Ты драгоценнен мне.

Смягчился взгляд, снова появились глубокие ямочки.
 Ничего, мама. Я люблю тебя.