30.3.16

О подчинении

В прошлый понедельник на нашей группе мы изучали Ефесянам 5:22-33 - отрывок, в котором поднималась нелюбимая для многих тема.

Тема о подчинении.

За все свои годы как жена и мама я успела пересидеть на многих и многих семинарах, посвященных этой теме, прослушала многие проповеди о ней, переговорила много разговоров и перечитала много книг.

И всегда эту тему окружает иногда невидимая, но явно ощутимая, а иногда и вполне зримая - негативная реакция, а то и насмешки. У людей сопряжено с этой темой столько багажа, и она поднимает столько возражений, что за всем этим само чистое библейское учение начинает теряться. Как солнце за пятикопеечной монетой. Как драгоценная жемчужина среди дешевых подделок. Как ключи среди карандашей, мусора, старых чеков и случайных игрушек в моей необъятной сумке.

И неудивительно, что мое сердце нервно трепетало, пока женщины усаживались на мои диванчики, устраивались с кружками кофе и чая, болтая о том и сем до начала занятия. Сознавая, что сколько людей, столько и мнений, я страстно хотела, чтобы мы могли отмести все эти предрассудки и посмотреть честно на этот текст, не привязывая к нему наш опыт или чувства.

Поэтому я решила начать с обычных возражений этому учению. С тех аргументов, которые бросаются женщинами в ответ на учение, которые заставляют их встать и выйти из класса, и которые, признаюсь, иногда мельтешат в моей голове, имеющей тенденцию к само-утверждению.

Вот эти возражения:
1) Учение о подчинении устарело. Современная жизнь - жизнь самостоятельного человека, и женщины, которая свободна решать так, как ей угодно.
2) Подчинение умаляет женщину, ставит ее на полку ниже мужчины. Подчиненная женщина не имеет голоса, она безвольная тряпка.
3) эгалитаризм - сравнительно новое распространенное  учение в христианских кругах, согласно которому мужчина и женщина равны перед Богом, они не имеют различий в своей реализации и играют одинаковую роль. Это движение основывает свое учение на стихе 21, предшествующему отрывку о женах: "повинуясь друг другу в страхе Божьем". В свете этого стиха они утверждают, что жена и муж имеют одинаковое обязательство подчиняться друг другу. Нет никакого авторитета, нет и подчиненных. Мы смиряемся перед друг другом.
4) Учение о подчинении - это лицензия для насилия. Тут проповеди насыщены примерами о жестокости со стороны мужей и об из злоупотреблении своим авторитетом. Если читать Библию и все принимать за чистую монету, дескать, невозможно избежать синяков и побоев.
5) подчинение - это проклятие, наказание женщины за грех. Приверженцы этого мнения основываются на обещании Бога Еве, что "он будет господствовать над тобою" (Быт. 3:16).

После этого мы сели и прочитали текст и попытались дать ответ на все эти возражения, исходя только из библейского учения.

1) Современная жизнь мало отличается от древней. Человек, начиная с самого Адама, всегда стремился к независимости, и вопрос подчинения никогда не был популярным. Истинное библейское учение представляет нам Бога Троицу, в котором личности имеют совершенные отношения подчинения, авторитета и зависимости, и Бог задумал наш мир именно как отражение Его порядка. Современный мир отвергает как Бога, так и Его идеи о гармоничных отношениях. Но это не значит, что Слово Бога потеряло силу и значимость. Слова Павла, обращенные к ефесской церкви, актуальны сегодня как и тогда. Принимая Его весть об искуплении, задуманном от начала века (Еф. 1:8,9), мы не можем отвергнуть  эту Его весть об установленном Им порядке. Все учение послания к ефесянам пронизано мыслями о том, что мы - члены Тела, что  замысел Бога никогда не был зациклен на индивидуальном человеке и его личной праведности, но скорее на том, чтобы сотворить новое Тело, объединяющее в себе разные элементы и этим единством разнообразия отражающее Его славу.
2) Подчинение согласно библейскому учению не умаляет женщину и не лишает ее ценности. Павел сравнивает ее с Церковью, которую Христос возлюбил, омыл, представил чистой, накормил. Ценность женщины не умаляется ее ролью помощницы. Она уникальна и ценна в глазах Бога и мужчины. Она активна и свободна использовать свои дары в браке, радостно подчиняясь своей главе, как Церковь - Христу, зная, что воля мужа нацелена на лучшее для нее и для них обоих. Быть безвольной тряпкой и плыть по течению - не к этому призвал ее Господь. Он поставил Еву рядом с Адамом и повелел им обоим владычествовать на земле - но при этом четко определил ее место помощницы.
3) Ответ на эгалитаризм. (тут я немало наспотыкалась об этот термин, но тем не менее решила все таки его ввести в урок, потому что нам надо знать врагов по имени, даже если мы не можем произнести это имя! - :-)

Эгалитаризм отвергает какой-либо авторитет мужа над женой. В ответ на это надо сказать следующее:
Во-первых, слово "повинуйтесь" на языке оригинале означает "постройтесь по порядку" - оно предполагает некоторый порядок и иерархию. Павел обращается с этими словами к верующим, призывая их знать свое место, служить для назидании других членов. Ни один из нас не может быть отдельным человеком; мы все - члены друг другу, и все мы подчиняемся Главе Христу.
Во-вторых, если муж и имеет долг перед женой смиряться и повиноваться ей, как ее брат во Христе, тем не менее, он является главой в семье и имеет долг лидера. Последующие отрывки, посвященные отношениям, показывают ясные картины иерархии - и почему-то эгалитарианцы не пытаются применить стих "повинуйтесь друг другу" по отношению к детям и родителям, работодателям и работникам так же, как они применяют его по отношению к мужу и жене. Учение о главенстве также красной нитью проходит через все послание: Бог задумал всю Вселенную объединить под главой Христа. Муж - глава жене, как Христос - глава церкви.

4) Библейское учение не должно стать поводом для насилия. Стремление властвовать заложено в мужчину Богом - он поставлен на владычество - но оно было искажено грехом и может приобрести уродливые формы, формы насилия над женой и использования ее в своих эгоистических целях. Такая картина никогда не была в замысле Бога - смиренного, кроткого Спасителя, который отдал Самого Себя, чтобы показать Свою любовь к Своей невесте. Читая этот отрывок, становится ясно, что Павел не говорит мужу: "Властвуй" (потому что его авторитет воспринимается как данность), но "Люби ее как Христос церковь, и как самого себя".

5) Подчинение - не проклятие, а прекрасный дар, инструмент, с помощью которого мы можем представить миру истинный образ Бога. "Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви" (5:18). Да, Бог сказал, что Ева будет стремиться властвовать над мужем и что между ними будет борьба за власть. Но это не значит, что это подчинение было последствием греха - но скорее, бунт в сердце Евы против власти мужа стал едким плодом ее бунта против Бога. Мы видим подчинение в путях Христа и Святого Духа, мы видим их совершенную гармонию. Бог хочет, чтобы и мы своим единством отражали Его образ - так же, как и Церковь, единая со Христом, единая в самой себе, объединяющая множество разнообразия (язычников и евреев)  отражает Его славу как на земле, так и во всем духовном мире. Подчиняясь мужу, как Господу (ст.22), мы отражаем Его свет перед ангелами и всем миром.

Как это подчинение выглядит на практике?
Должна ли я спрашивать у своего мужа разрешения на все?
Такие отношения будут выглядеть по-разному в каждой семье.
В некоторых сферах муж может предпочитать не нести ответственность за решения (что поесть на ужин, где покупать то или иное, в какой цвет покрасить стены). Некоторые сферы лежат полностью в распоряжении жены и она свободна решать согласно ее соображениям о том, что лучше для ее семьи.
А в некоторых сферах муж явно хочет, чтобы за ним было последнее слово - и каким бы абсурдным ни было его решение, жена несет ответственность не за само решение - но за исполнение своего долга - подчиняться и поддерживать.
Во многом ее подчинение определяется ее ролью помощницы - мужья нуждаются в нашей помощи, в нашей поддержке. Они ведут корабль, и мы должны сделать все возможное, чтобы на корабле все было устроено хорошо для успешного плавания.
И за всем этим стоит необыкновенная тайна. Ангелы и демоны смотрят и удивляются - они видят образ Бога и недоумевают: как это стало возможно, чтобы плоть и кровь могли нести образ Всевышнего, Преславного?
Через послушание, отвечает Писание. В послушании глубокое вековое учение обрастает руками и ногами и становится реальностью.


24.3.16

Скоро Пасха

Скоро Пасха.



Сегодня четверг - день, в который Иисус в последний раз ужинал со Своими учениками: Он разломил хлеб, раздал вино, сказав: "Вот Мое тело. Вот Моя кровь".  Он встал, препоясался, омыл ноги Своим ученикам, сказав: "Ученик не больше учителя, и вы делайте, как Я".

И несмотря на все это - на все эти живые уроки - между учениками разгорелся спор: "Я важнее"-"Нет, я больше".

Перед ними сидел великий, могущественный Бог, который родился в хлеву беспомощным младенцем. Перед ними сидел Творец, который облекся в кожу, чтобы спасти Свое творение. Перед ними сидел Агнец, который должен был взять на Себя грех - их и всего человечества. Иоанн слышал Его сердцебиение, ноги Петра чувствовали Его прикосновение, Иаков видел Его глаза, когда Он ломал хлеб, разливал вино.

Не думаю, что чудо этого момента не вселило в них благоговения. Они не были совсем уж такими закоснелыми, чтобы не почувствовать, что находятся рядом с Великой Тайной, которая вот-вот должна разрешиться. Триумфальный вход в Иерусалим, крики толпы о грядущем Мессии все еще отзывались эхом в их памяти.

Но они были простыми людьми. Бог начал в них Свою работу, вспахал, насадил Свое семя в их сердцах. Но в почве их сердец еще много было камней, много сорняков. Этим растениям еще много надо было пройти, чтобы принести Ему плод.

Но скоро...

Скоро Он взойдет на крест, чтобы пережить непреодолимую пропасть между Ним и Отцом. Скоро смерть сомкнет вокруг Него свои объятия. Скоро Он вырвется из них, чтобы открыть нам доступ к Отцу, чтобы сделать эту великую силу, преодолевшую смерть и грех, доступной нам.

Скоро они принесут ему плод. Скоро они получат Его Дух и исполнятся Его силы и станут, как Он - слугами и вестниками. Скоро они  соединятся с Ним и в Его смерти и в Его жизни.

А пока Иисус терпеливо поливает их почву Своим словом: "Будьте как Я. Ученик не больше учителя".



А пока Иисус поднимает глаза к Отцу: "Не моя воля, но Твоя. Вот, Ты тело дал Мне, Я иду исполнить Твою волю".



В этом материнском пути ничто не дает мне сил, как эта вот готовность Иисуса слушаться Своего Отца. В эти суматошные дни, когда сеешь сеешь и не видишь результата, и хочется посильнее прикрикнуть: "Ну когда же ты вырастешь и принесешь плод? Сколько раз говорено?",  когда хочется потянуть и подогнать эти ростки, когда хочется опустить руки и на все плюнуть - в эти времена  последние моменты Иисуса смиряют и вдохновляют меня - на то, чтобы любить так, как Он любил, ждать, как ждал Он, смиряться, как смирялся Он.





22.3.16

О благодати и работе

Насупилась, сдвинула брови: "Мы только и делаем, что работаем, работаем, надоело, не хочу".
"Почему ты никогда не спускаешь нам ничего?" - сердито бурчит, собирая обертки от жвачки с полки, скопившиеся за пару недель.
"Почему мы не можем просто играть? Почему бы тебе самой этого не делать?" - пнула легонько ногой кучу постиранного белья, которое надо рассортировать и сложить. 
Громко гремят тарелки, бухаются вилки и ножи со звоном в посудомоечную машину. По спине видно - недовольна, напряжена.

Не спускаю, потому что я поставлена на это - помочь тебе научиться располагать тем, что доверил тебе Бог, верно и мудро. 

А дал Он тебе многое!
Дал время.
Дал тело.
Дал дом.
Дал нас.

И все это живет, мусорит, загрязняется, запыливается, ломается, убегает - и все это требует усилий и времени. Само по себе ничего не вырастет и никто не придет и не позаботится о твоем - потому что всем дано что-то свое. И все знают, что лучше всего заботиться каждый день помаленьку, чем оставлять на потом и разгребать большую кучу. Листик за листиком, куча за кучей, дело за делом.

Не спускаю, потому что ты была создана на это - проявлять заботу, культивировать, ухаживать. РАБОТА - это не проклятие, и не наказание. РАБОТА - это Его высокий план для твоей жизни. В РАБОТЕ ты лучше всего сможешь отождествиться с Богом, Творцом, постоянно активным, творящим. Он, вдохнув Свое дыхание в ноздри человека, поставив перед ним Еву, сказал: Владычествуйте, заботьтесь. 

Он, в Своей великой мудрости, знал тебя от начала века и приготовил тебе ДЕЛА, которые сможешь исполнить только ты. И подготовка к исполнению этих дел начинается сейчас, на этой кухне, с нами, с наших вещей, с этой трехногой собаки, с этой математики. То, что тебе неохота - всего лишь проявление греха. И поверь мне, мама ох как  насражалась с этим грехом. Ох как навоевалась с самой собой, не желая вставать по ночам, чтобы кормить тебя, менять тебе подгузник. Но любовь победила тогда, в той борьбе, и любовь до сих пор сдерживает мою плоть, частенько стонущую под грузом. Любовь делает эту ношу легкой, а Его иго - не обременительным. 

Не спускаю, потому что Бог не спускает нам. Он не оставил нас в похотях нашей плоти, но наказал Своего Сына, чтобы дать нам новую жизнь, чтобы дать нам новый взгляд на жизнь, чтобы научить нас любить окружающих нас, чтобы проводить время, выделенное нам, в служении.

И в этом Его благодать. Он не стоит над нами с палкой и не толкает нас - в Его назначении нас на определенное дело есть благодать, возвышающая нас до Его образа.

Как мы можем гнушаться ролью слуги, в которую Он добровольно поставил Себя Сам?

Скажи Ему спасибо за этот дар работы сегодня, за все, что Он поставил перед тобой выполнять. Покайся в лени, и в том, что считаешь Его дар - проклятием. Попроси Его дать тебе мудрость и силы исполнить все это не спустя рукава, но в полную меру сил и способностей, которыми Он наделил тебя. 

Отражай Его образ. 

Ефесянам 2:10: "Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять".
Ефесянам 2:3,4: "мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас...оживотворил со Христом".

Присоединиться к изучению послания к Ефесянам можно тут. 

20.3.16

Чтение в воскресение

Опять поделюсь тем, что читала на этой неделе. 

Эта статья заставила меня о многом задуматься. Мне страстно захотелось, чтобы и мимо моего дома кто-то иногда проезжал, открывал окно машины и кричал мне: "В чем главная цель человека?!!!" (для тех, кто не знает: это - первый вопрос катехизиса, ответом на который являются слова: "Прославлять Бога и наслаждаться Им"). Мне захотелось, чтобы кто-то напоминал мне, в чем моя цель, пока я мечусь по кругу, переворачиваю горы, а за окном - ветер и тучи. :-) 

Пока меня не осенило. У меня же есть этот напоминатель! Бог дал мне Святого Духа, который постоянно напоминает мне наслаждаться Богом, радоваться Его истине, прославлять Его во всех моих делах. Только ухо надо иметь чуткое. Не отягченное. 

"Hands Free mama" Рейчел Стаффорд: 

"Сегодня я буду использовать слова, которые, я надеюсь, отзовутся эхом в головах и сердцах моих любимых во время их провалов и неудач: "Я люблю тебя такой, какая ты есть. ты заслуживаешь любви и доброты. Ты не можешь ничего сделать, чтобы заставить Бога любить тебя больше, чем Он уже любит тебя. Я счастлива просто потому, что ты существуешь. Сегодня я  буду использовать голос отваги и ободрения в разговоре с другими - и с самой собой - даже если слова кажутся нелепыми". 

"Безумная любовь" Френсис Чан:
"Человек, одержимый Иисусом, думает часто о небесах. Одержимые Иисусом люди направляют свои жизни к вечности; они не фокусируются только на том, что непосредственно перед ними". 
Столько мелочей жизни, столько суеты - и вся она должна быть окрашена, наполнена смыслом вечности.


"Остап Бендер", Ильф и Петров: 
В этой книге столько остроумия, что у меня выделено в желтый цвет полкниги. Я хихикаю по ночам, пока все домашние спят! 
"Но все это чепуха по сравнению с тем, что я видел в Москве. Там один художник сделал картину из волос. Большую картину со многими фигурами и, заметьте, идеологически выдержанную, хотя художник и пользовался волосами беспартийных, –был такой грех. Но идеологически, повторяю, картина была замечательно выдержана. Называлась она «Дед Пахом и трактор в ночном». Это была такая строптивая картина, что с ней уже и не знали, что делать. Иногда волосы на ней вставали дыбом. А в один прекрасный день она совершенно поседела, и от деда Пахома с его трактором не осталось и следа. Но художник успел отхватить за выдумку тысячи полторы. Так что вы не очень обольщайтесь, товарищ Копытто. Овес вдруг прорастет, ваши картины заколосятся, и вам уже больше никогда не придется снимать урожай".


А что читаете вы? :-) 



16.3.16

восПИТАТЕЛЬНАЯ атмосфера

В моей ванной комнате стоят три фигурки, которые я когда-то нашла в магазине секонд хенд. Это маленькая семья из трех птичек - мама, папа и птенчик. Хоть я не очень люблю такого рода безделушки, все таки эта семейка мне понравилась.

Я поставила их в рядок на подоконник и забыла про них.


И только через пару месяцев заметила, что их положение изменилось.

Моя доча, которая всегда очень любила играть со всем, что имеет отношение к семье, переставила их по-своему.



Меня этот так умилило - доча все таки видит в нас заботу и нежность, для нее картина семьи именно такая - когда мама и папа склонились своим существом над своим дитем, лелеят его, взращивают его. Меня это заставило задуматься.

Я выставила их классически - сначала папа, который задает тон, направление семье, словами и действиями формирует семью, устанавливает свои правила.
Потом мама, идущая за папой следом, воплощая в жизнь идеи папы, направление и его видение для семьи.
За ней - ребенок, следующий в доверии и знании, что путь, проложенный папой, культура, созданная мамой - хороши для него, нужны ему.

Анечкина же модель мне по-другому глаза открыла на нашу родительскую роль.
Она не противоречит моей расстановке птичек, но открывает другой аспект нашей роли в ее жизни.

Роль восПИТАТЕЛЕЙ.

 восПИТАТЕЛЕЙ, которые бдят над ней, защищая ее тело от ран и падений и болезней, кто наполняет ее желудок простой, полезной и вкусной едой.
 восПИТАТЕЛЕЙ, которые бдят над ее умом, защищая его от грязи, от ужасов, от лжи. Тех, кто сами познавая мир, постоянно стремятся насытить и ее ум идеями, вдохновляющими примерами, новыми мыслями - но более всего - истиной Слова.
 восПИТАТЕЛЕЙ, которые неустанно трудятся вопреки усталости и вопреки миру, который твердит о полной свободе для плоти - трудятся над ее навыками воздержания, которые ставят добродетель выше успехов, кто стремится насытить ее сердце - радостью об этом поломанном, но прекрасном мире, радостью о предстоящем плане Бога для нее, радостью служения другим вокруг нее.
 восПИТАТЕЛЕЙ, которые любят ее не за то, какой она должна стать, наслаждаются ею не за то, кем она вырастет и какой вклад она должна принести обществу. Они наслаждаются ею сейчас, смеются над ее шутками, помогают ей в ее слабостях, взращивают с терпением ростки благочестивого характера. Они любят и проливают на нее свою ласку за то, какая она есть сейчас.

В нашем поломанном мире, однако - и даже в семьях, знающих Бога - во главе зачастую стоит мама. Или же мама и папа отстранены настолько, что ни о каком питании не может идти речи - питание происходит в садике, школе, многочисленных кружках. Или же папа (а то и мама) так жестко ведет семью, утверждая себя как главу, что следующие за ним несчастны - хоть и показательным результатом можно еще как похвалиться.

Но она должна быть, эта питательная атмосфера. Наши сердца должны находиться физически близко, чтобы переливалась из них благодать, чтобы через эту тесную связь и это человеческое тепло атмосфера была не ядовитой и не холодной, но теплой и благоприятной. Потому что мы взращиваем не просто граждан для нашего общества, которые рано или поздно станут - или не станут - пешками в крысиной борьбе за выживание - но драгоценными для Бога сосудами, храмами для Его Духа, предназначенными на большее, чем просто на утверждение своей силы засчет других.

Пишу это и понимаю, что многие из вас засомневаются. Когда мама все время дома, не всегда все гладко. Когда мама замотана памперсами и кашами и непрестанной уборкой, о какой питательной атмосфере может идти речь??? Хорошо, если все живы остаются до прихода папы с работы. Знаю все это. На каждой неделе терплю провалы, не сдерживаю раздражение, повышаю голос, травлю атмосферу. Не спрячешь от детей недостатки свои.

Да и не было ничего вреднее для них.

В этой близости - в этой жизни с Богом перед детьми я встаю снова и снова, с видением взращивать их и питать, благодаря за Его благодать. Они видят, как я молюсь о прощении, как я прихожу просить его у них, и знают, что нет греха, который бы вышел за границы Божьей благодати. Видят и то, что Бог меняет меня - по-крайней мере, я пытаюсь быть прозрачной с ними во многом.






13.3.16

Чтение в воскресение

Хочу начать делиться тем, что в последнее время читаю - чтобы саму себя стимулировать и вас по возможности  ободрить.

Читаю сейчас две книги:

1. Hands Free Mama, автор Рейчел Стаффорд.
В своей книге и на своем блоге  Рейчел делится тем, как Бог ведет ее в материнстве быть мамой, у которой не заняты руки. Несмотря на занятую жизнь и бешеный темп нашей современной жизни, она старается остановиться, замедлить ход сознательно и намеренно, чтобы полностью присутствовать со своими двумя дочерьми, давать им полноценное внимание, ценить каждый момент с ними. Для меня, как мамы, которая всегда болела этой же болезнью целеустремленности и занятости, эта книга  - как мощный вызов.


Вот какие слова задели за живое:
"Сегодня, возможно, я не найду носков, подходящих друг другу. Возможно, нам придется есть не очень здоровую пищу. Сегодня будут беспорядки, некрасивые выпуклости в одежде, и неясность там, где мне хочется ясности. Но сегодня я буду в мире с моим далеким от совершенства днем, моим далеким от совершенства телом, и моей далекой от совершенства жизнью. Я отказываюсь терять попусту драгоценное время или причинять боль драгоценным мне людям (включая меня саму) в моем бесплодном стремлении к совершенству. В конце концов любовь не обязательно должна быть совершенной, чтобы питать и укреплять".


2. Безумная любовь, автор Франсис Чан 

Эта книга по-новому открыла мне, какие отношения должны быть у меня с Богом. Зачастую, служа Ему, я забываю о своем месте - о моем положении как любимой дочери, на которую Бог так много пролил, которой Он ничем не обязан, но хочет, чтобы она жила только для Него.

"Люди, одержимые Иисусом... знают, что борьба с грехом гордости никогда не закончится. Люди, одержимые Иисусом, знают. что они никогда не могут быть достаточно смиренными".


Делитесь тем, что читаете вы!


1.3.16

Я не знала

Поделюсь моим любимым моментом во всем изучении послания к Ефесянам за последние недели. Мы рассматривали в главе 4 то, как Бог каждому из нас дал дар, чтобы мы служили к совершению святых, помогали им служить, для созидания тела Христова.

И одна молодая женщина удивленно сказала: "Я понимаю, что это глупо звучит, но меня просто осенило: у меня есть служение! Бог поставил меня на определенное дело, чтобы я служила им Его Телу!"

В ее словах чувствовались искреннее удивление и искренняя радость.

И я чуть со стула не свалилась.

Одно дело, если бы эти слова были сказаны новообращенным, который вдруг осознал смысл своего существования. Осознал, что Бог наделил его Своей незаслуженной благодатью - - даром на служение другим. Что его жизнь в глазах Бога имеет ценность. Что он - неотъемлемая часть Тела, важная, как и пленка на костях, которая существует единственно для того, что питать и растить кость, или как малюсенькие косточки в ухе - чья главная функция - помогать нашему уху слышать и передавать звук. Что от него многое зависит.

Нет, эти слова выпали из уст девушки, чья жизнь - необыкновенный пример служения. Она  и на пианино играет на служениях, и супа сварит огромную кастрюлю на наш церковный обед для студентов, и кучу этих же все еще голодных студентов к себе позовет. Она не жалуется, когда ее муж днями и ночами пропадает в церкви, пытаясь наладить звуковую систему для предстоящих похорон или детской программы, или когда он в сотый раз налаживает компьютер в офисе церкви, который опять кто-то засорил. Не стонет от того, что опять кому-то надо помочь с переездом.

"У меня есть служение!"

Эта семья, которая из любви к Телу буквально перевернет горы и не оставит лежачим ни камня, пойдет на все, чтобы все было в высшей форме, а не как придется. Они никогда не хвалятся своими делами. Они просто появляются у дверей церкви, у дверей нуждающихся, и протягивают руки, прилагают свои таланты, или  просто присутствуют.

Ими так явно двигает любовь и страсть по этой Невесте Христа, что они и не заметили, что все это время служили Ему!

"Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова,  к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова" (Ефесянам 4:7,12).

Дай, Господь, каждому из нас служить, беззаветно, без оглядки на себя и других, не давая отчета в жертвах, на которые иногда приходится идти. Дай и нам служить Тебе и Твоему народу, пока есть в ноздрях дыхание и в груди еще бьется сердце.

Присоединиться к изучению послания к Ефесянам можно тут.